Когда человек твердо и решительно реализует
(Бессознательное) , он становится недвижим, словно ваджра,
и, так как видит Бессознательное, останется
совершенно спокойным, даже если в схватке двух армий лес
мечей будет рубить его на куски. Даже если будды,
многочисленные, словно песчинки в Ганге, придут
приветствовать его, то и легкая тень счастья не забрезжит в его
сознании. Даже если живые существа, многочисленные,
словно песчинки в Ганге, будут уничтожены, то и легкая
тень печали не забрезжит в его сознании. Ибо этот
человек с сильной волей достиг пустоты (шуньята) и
уравновешенности (сам ач и ттата)».
Сы-дао хотел узнать, предназначено ли это учение о
Бессознательном только для святых или также и для
простых людей. Его терзали сомнения относительно
ценности учения для последних. Наставник Шэнь-хуэй
ответил: «Учение о Бессознательном принадлежит святым,
но если простой человек совершенствует себя в нем, он
уже не является простым человеком».
Дайсэцу Судзуки "Очерки о дзэн буддизме"
"Истина твоего существования – в твоем
бессознательном."
аль-Газали